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Der Wildkatzenstreik (1953)

Aufrufe: 497 Aus der Juli-August-Ausgabe 1953 des Western Socialist (ANMERKUNG ZUR REDAKTION: Ein wilder Streik ist eine Arbeitsniederlegung, die unter Verstoß gegen … stattgefunden hat.

by Weltsozialistische Partei USA

Veröffentlicht am:

Aktualisiert:

6 min gelesen

Aus der Ausgabe Juli-August 1953 der Westlicher Sozialist

(REDAKTIONELLER HINWEIS: Ein wilder Streik ist Arbeit. Betriebsunterbrechung, die unter Verletzung eines Vertrags mit der Geschäftsleitung stattgefunden hat oder die keine offizielle Sanktion von der in der Verfassung des Verbands festgelegten Behörde – normalerweise dem Internationalen Vorstand – erhalten hat. Der Autor dieses Artikels hat an dutzenden Wildkatzen in der Automobilindustrie mitgewirkt und schreibt somit aus eigener Beobachtung.)

Die Arbeiter laufen in kleinen Gruppen herum. Ein Summen geht schnell durch sie hindurch. Die riesigen Stahlschneidemaschinen verstummen. Die Förderbänder halten an, als wären sie von einer unsichtbaren Hand erschlagen worden. Alles steht still. Ein wilder Streik wird geboren. Die Arbeiter warten auf seine Lieferung.

Ein Chief Steward wurde entlassen. Oder vielleicht wurde die Linie beschleunigt, und die Arbeiter gehen aus Protest davon. Oder vielleicht . . . Gerüchte . . . Fakten . . . Verwirrtheit . . . Unruhe . . .

Eine Gruppe von Männern drängt sich durch die Arbeiter. Dies sind die Komiteemitglieder, vielleicht begleitet von örtlichen Gewerkschaftsfunktionären. Sie hören sich die Beschwerden der Arbeiter an. Geh zurück an die Arbeit. Wir werden dies durch das reguläre Beschwerdeverfahren regeln.

Einige der Arbeiter nicken zustimmend. Aber sie werden von denen zurück in den Kreis gezogen, die Widerstand äußern und protestieren. Wir haben das Beschwerdeverfahren vorher befolgt und nichts bekommen. Diesmal gehen wir aus.

Die Beamten versuchen es mit einem anderen Argument. Der Streik wurde vom Internationalen Vorstand der Gewerkschaft nicht genehmigt. Die Arbeiter antworten: Verdammt, wir haben vor drei Monaten mit 98 % für den Streik gestimmt, und die Internationale hat den Streik immer noch nicht genehmigt. Wir schlagen die Steine.

Die Situation entzieht sich der Kontrolle der örtlichen Gewerkschaftsfunktionäre. Sie teilen eine letzte Karte aus. Sie sagen den Arbeitern: Sie werden gegen das Taft-Hartley-Gesetz verstoßen. Die Gewerkschaft wird verklagt, ihre Kasse ausgelöscht. Dies hat noch weniger Wirkung als die anderen Argumente. Washington ist weit weg von diesen Arbeitern. Ihre unmittelbare Beschwerde taucht größer auf. Plötzlich schreit jemand, worauf warten wir noch. Lass uns gehen. Betrachten Sie die Szene, als ob Sie in einem hohen Kran sitzen würden, mit Blick auf das gesamte Geschäft.

Große Arbeiterknäuel, die sich hier und da in den verschiedenen Abteilungen gebildet haben, beginnen sich in kleine Klumpen aufzulösen. Die Arbeiter streiten, diskutieren. Dann beginnen sie, die Anlage zu verlassen.

Sie verschmelzen wie so viele Rinnsale zu kleinen Bächen, dann zu großen Flüssen, bis schließlich alle in einem mächtigen Strom durch die Tore hinausgefegt werden. Das Unternehmen betritt die Bühne. Telegramme werden an die Arbeiter verschickt. Rückkehr an den Arbeitsplatz oder als freiwillig gekündigte Stelle gelten. Dennoch bleiben die Arbeiter mit mürrischem Trotz fern.

Momentan hat das Unternehmen die Kontrolle über die Arbeiter verloren. Die Gewerkschaft tritt in Aktion. Eine Massenversammlung ist geplant. Die „großen Geschütze“ der Internationalen Gewerkschaft schimpfen auf die Arbeiter. Sie verbringen den größten Teil des Meetings damit, zu reden, zu wiederholen, zu reden und zu wiederholen. Für die Basis bleibt nur sehr wenig Zeit. Wenn ein einfacher Soldat spricht, ist seine Grenze seine fünf Minuten, während jeder internationale Mann eine halbe Stunde lang spricht, oft länger.

Die Internationale sagt den Männern: Sie werden Ihre Jobs verlieren. Das Werk wird aus der Stadt herausziehen. Andere Unternehmen werden die Arbeit bekommen. Die Argumente haben eine aussagekräftige Wirkung. Tausende Arbeitnehmer sind nur aus einem einzigen Grund zu dieser Versammlung gekommen: um für die Rückkehr an die Arbeit zu stimmen. Es wird der Antrag gestellt und angenommen, an die Arbeit zurückzukehren und „die Verhandlungen fortzusetzen“.

Die Militanten, die für eine Fortsetzung des Streiks plädierten, sind besiegt, der Konservatismus der Arbeiter überwiegt. Darauf hatte das International Office seine Hoffnung gesetzt, den Stillstand zu beenden.

Warte ab. Es ist noch nicht alles vorbei. Die Männer kehren zurück, aber in der folgenden Woche finden andere Wildkatzen statt. Die Internationalen Offiziere treten mit schwerem Fuß auf. Ein Administrator wird über die Local Union gestellt. Die Verhandlungen mit dem Unternehmen gehen weiter, aber der Administrator hat in allem das letzte Wort. Das demokratische Recht der Arbeiter auf eigene Entscheidungen wurde abgeschafft.

Trotz dieser Diktatur über ihre Angelegenheiten streiken die Arbeiter weiter. Die „Anstifter“ werden entlassen. Die Gewerkschaft schweigt in Zustimmung zum Vorgehen des Unternehmens. Allmählich klingen die Streiks ab, bis der Verwalter geht. Dann beginnt der Prozess von vorne. . .

Das Muster

Nicht alle wilden Streiks folgen diesem Muster. Die obige – eine aktuelle Situation, die sich kürzlich in der Autoindustrie ereignet hat – ermöglicht es uns, einen wilden Streik von Anfang bis Ende zu sehen.

Manche Streiks erreichen nie den Punkt, an dem die Arbeiter das Werk verlassen. Sie haben den Charakter von Sit-downs, bei denen die Arbeiter an ihren Maschinen sitzen bleiben, ohne eine Hand zu rühren, oder Aufträge verstreichen lassen, bis sich am Ende ein Stau staut und die Linie heruntergefahren werden muss. Noch andere Aktionen nehmen die Form von Verlangsamungen an. Die Arbeiter lassen jeden anderen Job auf der Linie laufen oder reduzieren die Geschwindigkeiten und Vorschübe, wenn eine Maschine läuft. Sie arbeiten, produzieren aber ihre Quoten nicht. Sowohl das Unternehmen als auch die Gewerkschaft bezeichnen dies als Streik.

Warum finden diese Wildkatzen statt? Welche Bedeutung haben sie für die Entwicklung des Denkens der Arbeiter?

Für einige sind diese Wildkatzen das Werk von „einigen unverantwortlichen“, einem „kleinen Dissidentenelement“ oder sogar von „Kommunisten“. Dies ist die Haltung nicht nur der Gewerkschaftsführer, sondern auch vieler Arbeitnehmer.

Es nützt nichts, die Tatsachen zu leugnen. In gewissen Einzelfällen mögen einige wenige für eine Wildkatze agitieren und sie erfolgreich zur Strecke bringen, aber können einige wenige Tausende führen, wenn nicht die Voraussetzungen dafür vorhanden sind, dass diese Tausende geführt werden? Was wird aus den „kommunistischen“ Auseinandersetzungen, wenn Wildkatzen in Fabriken ausbrechen, in denen es keine bekannten „Kommunisten“ gibt und wo die Teilnehmer alle „loyale amerikanische Arbeiter“ sind?

OUrsprünge von Wildcats

Der Punkt ist, dass die wilden Streiks, die Sit-downs, die Verlangsamung ihren Ursprung in dem Wirtschaftssystem haben, das wir heute haben. Die Ursache dieser Arbeitsniederlegungen den „Führern“ und nicht den Bedingungen zuzuschreiben, bedeutet, die wahre Natur des Kapitalismus zu vertuschen. Arbeiterführer tun es aus Unwissenheit oder aus Plan – aufgrund ihres Glaubens an das kapitalistische System und ihrer Zusammenarbeit mit ihm – aber die Arbeiter tun es aus purer Unkenntnis der realen Bedingungen.

In einem Gesellschaftssystem, wie wir es jetzt haben, wo eine Klasse für Lohn arbeitet und eine andere Klasse die Gewinne aus ihrer Arbeit erntet, findet ein ständiger Kampf zwischen den beiden Klassen um die Früchte der Produktion statt.

Sozialisten nennen das den Klassenkampf. Dieser Kampf umfasst eine Vielzahl von Angelegenheiten. Es findet über Löhne und Stunden bei der Arbeit statt. Es geht um Arbeitsbedingungen, Sicherheit, Beschleunigung usw. Es geht um Entlassungen, Strafen für Verspätung und Abwesenheit, sogar um den Standort einer Stechuhr.

Die Ventile dieses Kampfes sind zahlreich und vielfältig. Wir haben bereits die Wildkatze, das Sitzen und das Verlangsamen erwähnt. Andere Formen existieren. Wenn der Arbeiter nach oben greift und den Zähler seiner Maschine ein paar Dutzend Mal umdreht, ohne seine Produktion zu erhöhen, wenn er Produktionszahlen über das hinausgibt, was er tatsächlich produziert hat, wenn er eine halbe Stunde über die Zeit hinaus verbringt, die für die Erfüllung seiner biologischen Funktionen erforderlich ist, er kämpft gegen diejenigen, die ihn ausbeuten. Wenn er eine Mutter anzieht, abnimmt und wieder anzieht, um die Zeit totzuschlagen, führt er einen Kampf gegen seine kapitalistischen Auftraggeber.

Der wilde Streik ist nur eine weitere Manifestation des Klassenkampfes. Wenn Arbeiter Beschwerden über Beschleunigung haben, entstehen diese Beschwerden aus der Tatsache, dass eine Klasse versucht, mehr Profit daraus zu ziehen. Wenn Arbeiter Beschwerden über höhere Löhne haben, rühren diese Beschwerden von der Tatsache her, dass die Arbeiter für ihren Lebensstandard gegen die Klasse kämpfen müssen, die versucht, die Löhne niedrig zu halten.

Die Wildkatze findet statt, wenn die Arbeiter das Gefühl haben, dass das Beschwerdeverfahren zu langsam ist, wenn sofortige Maßnahmen erforderlich sind oder wenn sie kein Vertrauen in die Fähigkeit ihrer Führungskräfte haben, ihre Beschwerden durch das reguläre Verfahren zu lösen.

Die Gewerkschaftsführer können hart durchgreifen, können einen Verwalter nach dem anderen über eine Ortsgewerkschaft nach der anderen stellen, aber die Bedingungen des Fortbestehens des Kapitalismus führen zwangsläufig zu Wildkatzen. Es vergeht kein Tag, an dem nicht in irgendeinem Laden im ganzen Land eine Wildkatze stattfindet. Dennoch sind die Gewerkschaftsführer dumm genug oder ignorant genug zu glauben, dass sie den Klassenkampf unterdrücken können. Selbst Hitler konnte Streiks unter seiner Diktatur nicht stoppen, und wie die jüngsten Ereignisse in Ostdeutschland gezeigt haben, konnten es auch die gepanzerten Panzerdivisionen der Roten Armee nicht.

Politische Bedeutung

Welche politische Bedeutung haben diese wilden Streiks? Eine Denkschule in der politischen Bewegung der Arbeiterklasse sieht diese wilden Streiks als echte Rebellionen, nicht nur gegen die Arbeiterführer, sondern gegen das kapitalistische System selbst. Diese Schule betrachtet die Wildkatzen als die Anfänge einer echten Basisbewegung, die schließlich dazu führen wird, dass die Arbeiter die Gewerkschaftsbürokraten hinauswerfen, die Fabriken übernehmen, Arbeiterräte und schließlich eine „Arbeitergesellschaft“ auf der Grundlage dieser Räte gründen.

Liest man die Zeitungen – und einmal war die Hälfte der Autoarbeiter in Detroit wegen Wildkatzen untätig – könnte man den Eindruck gewinnen, dass eine gewaltige politische Bewegung der Arbeiter im Gange sei. Wer direkt an diesen Kämpfen beteiligt ist und täglich mit den Arbeitern in Kontakt steht, dem eröffnet sich ein anderes, genaueres Bild.

Diese Wildkatzen sind rein wirtschaftliche Kämpfe der Arbeiter. Sie haben einen Groll, der sich aus den Bedingungen ihrer Arbeit ergibt, sie setzen instinktiv ihre einzige Waffe ein, den Entzug ihrer Arbeit.

Für kurze Zeit werden die Arbeiter erregt. Sie greifen ihre Gewerkschaftsführer in unmissverständlichen Worten an. Aber sie erfahren nichts über die Rolle dieser Gewerkschaftsführer bei der Unterstützung des Kapitalismus, weil sie die Gesellschaft, in der sie leben, nicht verstehen. In wenigen Tagen, nachdem die wilde Katze vorbei ist, kehren die Arbeiter zu ihrem Routinedenken zurück.

Ein Hebel zur Emanzipation?

Eine andere Denkschule glaubt, dass diese Wildkatzen als Hebel benutzt werden können, um die Arbeiter auf einen politischen Weg zu ihrer „Emanzipation“ zu drängen. Wie ist das möglich, wenn die Arbeiter den politischen Weg nicht verstehen und sich nur auf wirtschaftliche Kämpfe einlassen? Die Antwort lautet, dass „informierte Führungskräfte“ die Arbeiter leiten werden, ähnlich wie ein Blindenführhund eine blinde Person führt.

Aber diese Führer können die Arbeiter auch in die falsche Richtung führen, zu den falschen Zielen (Verstaatlichung und Staatskapitalismus), wie die Arbeiter später zu ihrem Leidwesen feststellen müssen.

Der sozialistische Ansatz der Erziehung – eher als der nicht-sozialistische Ansatz der Führung – ist viel besser.

Durch Aufklärung kann den Arbeitern vermittelt werden, dass wilde Streiks aus der Natur des Kapitalismus resultieren, aber nicht die Antwort auf die Probleme der Arbeiter sind. Diese Wirtschaftskämpfe entscheiden nichts entscheidend, denn am Ende tragen die Arbeiter immer noch die Ketten der Lohnsklaverei. Es ist der politische Akt der gesamten Arbeiterklasse, die ausbeuterischen Beziehungen zwischen Arbeitern und Kapitalisten zu beseitigen, was eine endgültige Lösung bieten kann.

Bedeutet das nicht, den Arbeitern Führung zu geben, um auf diese Dinge hinzuweisen? In gewissem Sinne ist es das, aber es ist eine Führung anderer Art. Es ist nicht die nichtsozialistische Führung einer Minderheit, die weiß (oder zu wissen glaubt), wohin sie geht, über eine Mehrheit, die nicht weiß, wohin sie geht, und nur der Minderheit folgt.

Es ist die sozialistische Führung, die Arbeiter dazu zu erziehen, die Natur sowohl des Kapitalismus als auch des Sozialismus zu verstehen, damit die Arbeiter, bewaffnet mit diesem Verständnis, selbst den politischen Akt ihrer eigenen Emanzipation durchführen können.

Die nichtsozialistische Führung basiert auf Unverständnis unter den Arbeitern. Die sozialistische Führung beruht auf Verständigung unter den Arbeitern.

Das ist die Lehre aus dem wilden Streik und allen anderen Ausbrüchen des Klassenkampfes unter den Arbeitern. Diese Kämpfe können als Mittel genutzt werden, Arbeiter für den wirklichen politischen Kampf – den Sozialismus – zu erziehen. Sie sollten nicht dazu benutzt werden, die Führung über die Arbeiter zu übernehmen oder sie auf einen politischen Weg zu führen, den sie nicht verstehen.

Karl Friedrich

Stichworte: Klassenkampf, Klassisches Archiv, Juli-August 1953, Karl Friedrich, Sozialistische Einstellung zu Gewerkschaften, Der Westsozialist, Gewerkschaften, Wildkatzenschläge

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Stehend für Sozialismus und nichts als.

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