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Profit Hotel (Schmutziger Klatsch über den Kapitalismus)

Ein Blick auf den Zusammenhang von Krieg, Sicherheitsstaat und Kapitalismus.

by Ron Elbert

Veröffentlicht am:

Aktualisiert:

3 min gelesen

J. Edgar, ich kannte dich kaum

Sie werden nie einen Wirtschaftswissenschaftler hören, der argumentiert, dass Produktivitätssteigerungen schlecht sind. Aber woher, glauben Sie, hat die Regierung all diese raffinierte Überwachungstechnologie bekommen? Natürlich aus der Überwachungsindustrie. Wenn Sie sich fragen, warum es 1917 keine Überwachungsindustrie gab (Pinkertons, ja! Polizeispione, ja!), liegt das daran, dass die Kapitalistenklasse damals nicht all den schönen Mehrwert hatte, der auf der Suche nach Investitionsmöglichkeiten herumschwirrt, wie sie es heute hat . All die Lohnarbeitgeber, die davon ausgingen, dass diese überbezahlten Arbeiter es nicht brauchten, wurden zunehmend dazu verleitet, zuerst einen Nationalen Sicherheitsstaat aufzubauen und dann eine ausgeklügelte Einrichtung zur Bekämpfung von Unruhen zu entwickeln, um ihn durchzusetzen.

Warum verschwendete der „internationale Terrorismus“ keine Zeit, um den „internationalen Kommunismus“ zu ersetzen? Wenn Kapitalisten davon überzeugt werden könnten, Terroristen zu fürchten, die im Versteck lauern, könnten sie sich paradoxerweise eines sicheren Marktes für eine brandneue Industrie sicher sein. Adam Smith hätte dem Nationalen Sicherheitsstaat wahrscheinlich einen Daumen nach oben gegeben.

Wie sich herausstellt, ist der neueste Markt für die Investition von zusätzlichem Kapital die Überwachung von Studenten:

Früher hättest du vielleicht die Nationalgarde gerufen. Heutzutage ist alles, was Sie brauchen, eine vom FBI ausgebildete, staatlich finanzierte und „weniger tödlich“ bewaffnete Campuspolizei. [Michael Gould-Wartofsky, „Repress U, Klasse von 2012“, in Z-Magazin Juni 2012]

Sogar 1968 war das nicht so. Wie der New Yorker Polizeikommissar Ray Kelly kürzlich in einer Rede selbstgefällig betonte: „Wenn Terroristen keine Grenzen und Grenzen haben, können wir es auch nicht sein.“ Das erklärt natürlich, warum die USA bereits 1979 damit begannen, die Mudschaheddin in Afghanistan auszubilden und zu finanzieren. Das globalisierende Kapital brauchte nie internationale Terroristen, um ihm irgendwelche Lektionen zu erteilen.

Angst selbst ist nicht mehr das Einzige, was man fürchten muss; Jetzt, da die Kapitalisten den New Deal endgültig gestürzt und das Vietnam-Syndrom zerschlagen haben, müssen wir uns heutzutage wirklich vor einem nationalen Sicherheitsstaat fürchten, der von mächtigen Psychopathen finanziert wird, die sich in ihren Bunkern zusammenkauern, während sie ihre Angriffe auf die USA verstärken Arbeiterklasse.

Krieg? Welcher Krieg? Oh, Dass Krieg!

Sie wissen bereits, dass Wissenschaft und Technologie im Kapitalismus kein kostenloses Mittagessen sind. Aber waren Sie auf das Dessert vorbereitet? Eine Anzeige von Lockheed Martin im April 2013 Scientific American teilt uns knapp mit, dass etwas, dessen stolzer Besitzer es ist, namens Synthetic Aperture Radar (SAR), „geholfen hat, den Kalten Krieg zu gewinnen“ und „jetzt den Hunger bekämpft“.

Krieg gehört so sehr zum Wesen des Kapitalismus, dass die Kapitalistenklasse nicht einfach zwischen Krieg und Frieden unterscheiden kann. Die Anzeige beschwört ein beunruhigendes Echo von Stanley Kubricks Klassiker herauf Dr. Strangelove mit seiner psychotischen Lässigkeit:

1951 ermöglichte ein Geistesblitz das Sehen im Dunkeln. Der Arizona-Ingenieur Carl Wiley hatte das Synthetic Aperture Radar (SAR) und damit die moderne Ära der Aufklärung erfunden. Es lieferte detaillierte Bilder von der SR-71 und ließ Amerikas Gegner im Kalten Krieg nirgendwo verstecken. Heute ist SAR ein Vielflieger auf Satelliten, Drohnen und NASA-Missionen. Es hilft Wissenschaftlern sogar bei der Vorhersage von Ernteerträgen im weltweiten Kampf gegen den Hunger. Die SAR-Geschichte ist unsere Geschichte.

Diejenigen von uns, die nicht unter Gedächtnisschwund leiden, werden sich daran erinnern, wie Unternehmen wie General Electric dem Verbündeten Nordvietnams, der Sowjetunion, auf dem Höhepunkt des „Kalten Krieges“ strategisches Material zur Verfügung gestellt haben. Aber Lockheed Martin, der sich „100 Jahre Beschleunigung morgen“ rühmt, bemerkt anscheinend keine wichtigen Unterschiede zwischen einem echten Krieg, der Menschen tötet, und einem scheinbaren rhetorischen Krieg, der sie ernährt. Vorausgesetzt, sie sind (noch) nicht oder bis sie es nicht mehr sind, Unsere Feinde. (Und, oh ja, vergessen Sie nicht das do-re-mi!) Lockheed hat auch warme Gefühle für die Zusammenarbeit mit der NASA und demonstriert damit einen Kompass, dessen Zeiger absolut verrückt ist.

Opfer von Drohnenangriffen werden sicherlich ebenfalls zugeben, dass es eine bedauerlicherweise notwendige Investition ist, unseren Gegnern im heutigen übriggebliebenen Krieg gegen den „Terror“ keinen Ort zu lassen, an dem sie sich verstecken können. Um Leonid Breschnew in einer Rede zu paraphrasieren, die er in den 70er Jahren hielt, diejenigen, die von der Kriegsmaschinerie profitieren, Danke für den großen Bonus!

Spulen Sie jetzt schnell vor in eine Welt ohne Kapital, Löhne, Geld, Armut oder Krieg und versuchen Sie, sich nicht selbst dafür zu treten, dass Sie all diese dummen, verschwendeten Jahre so ein Heiliger waren.

Frieden ist auch nicht die Antwort

„Wenn Krieg nicht die Antwort ist“, schreibt Dianne Randall vom Friends Committee on National Legislation in einem Aufruf zur Unterstützung, „was dann?“ Sehr gute Frage. Die Antwort, die sie darauf gibt, ist leider etwas lahm.

Sie sehen, die Förderung wirklicher Sicherheit – um die Armut und Ungerechtigkeit zu beenden, die Kriege anheizen – erfordert mehr Investitionen in Diplomatie, Entwicklung und internationale Zusammenarbeit. Dies ist unsere gemeinsame Herausforderung, wofür FCNL arbeitet und warum wir Ihre Unterstützung brauchen, um all das sinnlose Töten und Blutvergießen zu beenden.

Nun, der Krieg ist real genug. Aber treiben Armut und Ungerechtigkeit sie an? Die Vorstellung, Krieg sei Politik mit anderen Mitteln, legt etwas anderes nahe. Die Vereinigten Staaten sind nicht das erste Land, das einen Krieg führt, und der Kapitalismus hat den Krieg nicht erfunden. Der hohe Grad der Sozialisierung im Kapitalismus erforderte freilich die Zustimmung oder Zustimmung der Arbeiterklasse zu einer Regierungspolitik, die darauf abzielt, die Interessen des Kapitals zu fördern. Diese Politik bedeutet oft, in den Krieg zu ziehen, und seit Bismarck hat die Arbeiterklasse sie gekauft.

Der Krieg in der Moderne wird daher nicht aus Unsicherheit, sondern aus den Interessen des Kapitals geboren. Das soll nicht heißen, dass Kapitalisten es nicht auch in ihrem Interesse finden, Angst und Unsicherheit im Allgemeinen zu fördern. Das Kapital selbst schafft Armut und Ungerechtigkeit, ebenfalls aus politischen Gründen und nicht aus so menschlichen Motiven wie Gier. Eine vom Kapital getriebene Gesellschaftsordnung ist in der Tat völlig gleichgültig gegenüber menschlichen Emotionen und macht sich daran, sie mit fast roboterhaftem Enthusiasmus zu zerstören. Mit dem Ziel, Armut und Ungerechtigkeit zu beenden unter Kapitalismus würde, wenn überhaupt, diese beiden Merkmale der kapitalistischen Gesellschaft verschärfen. Auch in der aufgezeichneten Geschichte gibt es keine Beispiele für die Beendigung des Krieges.

Das Leitbild des FCNL („Wir streben nach einer Welt frei von Krieg und Kriegsgefahr, einer Gesellschaft mit Gleichheit und Gerechtigkeit für alle, einer Gemeinschaft, in der das Potenzial aller Menschen ausgeschöpft werden kann, einer wiederhergestellten Erde“) ist auf keinen Fall realisierbar Welt, die immer noch auf dem kapitalistischen Tiger reitet. All diese Ziele erfordern gemeinsames Eigentum an den Produktions- und Vertriebsmitteln, und zwar weltweit.

Ms. Randall bringt nur ein weit verbreitetes Missverständnis zum Ausdruck, dass die Probleme des Kapitalismus und der Zivilisation im Allgemeinen letztlich moralische sind. Moralisches Denken entstand im Zuge des Aufkommens wirtschaftlicher Klassen, und bis die Arbeiterklasse und alle anderen, die sich anschließen wollen, erkennen, dass das heutige Problem das Kapital ist, werden wir alle, wie Randall es ausdrückt, in einem Zeitalter weiterleben von großer Angst. Ø

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